Iggadiprion - Una leyenda poco conocida

Hay un viejo rumor, quizás una leyenda urbana no muy conocida que ronda en varias ciudades del mundo pero que guardan con secreto y con cierto recelo, puede qué para no propagar la información al respecto. Muchos de los que conocen la historia lo consideran un juego arriesgado, otros dicen que es llamar al mal para arrebatarte lo mas preciado, la vida y el alma.

Las reglas del "juego" son simples.

1. Debe ser una hora superior a la media noche pero antes de las tres de la mañana.

2. Se debe de estar en un edificio con un número de pisos superior a diez, preferiblemente quince y encontrarse en la zona de las escaleras.

3. Antes de subir, se debe de trazar en la planta baja una linea recta con tiza y los dos siguientes símbolos hechos en grandes en cada extremo de la línea. Ésta será la meta. Luego al subir al piso (15 preferiblemente), frente a las escaleras se deberá hacer el mismo procedimiento con la tiza. Ésta sera la línea de partida. 

4. Al estar preparado y verificar que no haya obstáculos en el camino, estar bien hidratado y listo, se debe de pinchar el dedo indice y derramar dos gotas de sangre (una para la vida, otra para el alma) encima de una vela oscura, sostenerla con la mano izquierda y prenderla con la derecha y decir en voz alta:

"Tu, que habitas en las sombras y que necesitas una vida. Ven hasta nuestro plano que yo te llamo. He aqui mi sangre que servirá para que entres a nuestro mundo de vivos. Aproxímate ahora a mi, y sólo a mi. Gáname en esta corrida y tendrás mi vida y algo más si llegas antes que yo, engendro"

Si se ha hecho de manera correcta, en menos de tres minutos un aire frió recorrerá el entorno y un silbido chirriante sonara encima de la persona. Esa sera la señal. La persona deberá apagar la vela rápidamente y soltarla y comenzar a bajar las escaleras de cada piso lo más rápido que pueda hasta llegar a la linea de meta.

Al decir las palabras de conjuro, traerá a nuestro plano a un ser con apariencia de niño con la boca deformada y llena de inmensos colmillos con el cuerpo similar a un perro muy delgado, con manos y pies humanos. Produce un sonido jadeante y cansado acompañado de una risa enloquecedora parecida a la de una hiena. El ente hará cualquier cosa para tomar ventaja como caminar y saltar las paredes y las barandas o agarrarte para morderte las piernas y no dejarte seguir o simple y llanamente sujetarte por los brazos y mirarte fijamente mientras se ríe escandalosamente de ti volviéndote loco.

De nada vale pedir ayuda ya que, como se dijo en las palabras de conjuro "a mi, y solo a mí", quiere decir que solo tu podrás verlo y te atacara de manera invisible a los ojos de los demás que puedan acudir a tu rescate. 

Al llegar a la planta baja, se debe de cruzar la linea de meta diciendo:

"Te gane engendro. Ahora vete al lugar de donde viniste. No lograste nada. Mi vida y mi alma es mía y de nadie más. Aléjate que no vales nada."

Se dice que el ente sabrá que no pudo ganar y hará el mismo recorrido de subida hasta llegar hasta la linea de partida e irse a su plano de horror. Pero en caso de que no se logre llegar hasta la linea de meta o que no se diga bien las palabras al momento de cruzar dicha linea, el ente te arrastrara y te sacudirá hasta algún rincón cercando devorando tu cara, rasgando tu pecho y quitándote dos dedos de cada mano, signo de que tu alma no te pertenece. Luego se va del lugar, dejando un olor nauseabundo por todo el edificio.

Esto se sabe ya que un joven de 19 años de nombre Harold Manchester realizo dicho juego y salio invicto, bueno casi. En un punto de la desesperante y retorcida carrera, el ente sujeto de las piernas a Harold, y mientras se arrastraba para llegar a su cabeza, se rió incesantemente de él con esos ojos aterradores y esa colección de colmillos afilados y chuecos. Como puso se libero y llego a la meta. Dicha experiencia dejo inxetable su mente y en la actualidad se encuentra recluido en el Douglas Mental Health University Institute, un hospital psiquiátrico canadiense ubicado en la ciudad de Montreal, Quebec.

Joyce Carol Vincent - La mujer que duró 2 años muerta frente a su TV

Nacida en Hammersmith, Lóndres el 15 de Octubre de 1965. Sus padres emigraron desde Granada; su padre de nombre Lawrence era un carpintero de origen africano y su madre Lyris era de ascendencia india. Su madre murió luego de una operación, cuando Joyce tenia 12 años de edad, siendo sus cuatro hermanos mayores los encargados de su educación. Ella tenia una tensa relación con su padre que poco a poco se mostró distante. Asistio a la la Escuela Primaria Melcombe y a la Escuela para Chicas Fulham Giliatt, dejándola a a la edad de diecisiete años. 

En 1985 comenzó un trabajo en la ciudad de Londres como secretaria en OCL. Luego de eso trabajo en una firma de abogados llamada Leyes y Obligaciones C.ltho, para después unirse a Ernst & Young, una firma de servicios profesionales en el área de tesorería, en la cual duró 4 años. Renunciando en el año 2001 por causas desconocidas. Ese mismo año, Joyce paso una temporada en Haringey, un municipio en Londres en un refugio que trataba la violencia domestica y ejerció como personal de limpieza en un módico hotel de la zona. Durante ese periodo, Joyce se fue alejando de su familia por los problemas con su pareja, ya que ella se avergonzaba de la situación de violencia domestica en la que se encontraba.

En Febrero del 2003 se mudo a la ciudad de Wood Green Shopping, donde la propiedad era destinada a las victimas en situación de abusos domésticos. En Noviembre del mismo año, fue hospitalizada por dos días luego de vomitar sangre a causa de una úlcera péptica. 

En Diciembre del año 2003 Joyce murió motivado a un ataque de asma y una complicación de la úlcera péptica reciente a la cual había sido hospitalizada un mes atrás. Estaba acostaba, junto a una bolsa mediana de compras con regalos de navidad envueltos que planeaba entregar y frente a ella, el TV encendido. Los vecinos supusieron con el tiempo que el apartamento se encontraba vació y el olor de la descomposición de los tejidos los atribuyeron a los depósitos de basuras que se encontraban cerca del entorno. Algunos drogadictos frecuentaban la zona y esa puede que sea la razón por la que nadie le intereso el constante ruido del TV. La mitad de la renta del apartamento era pagada por la entidad dueña de la propiedad y por la agencia de beneficios, lo que los llevó a creer que Joyce seguía con vida. Para los siguientes 2 años, los funcionarios de la propiedad decidieron recuperar la vivienda ya que habían de por medio alquileres devengados y no pagados, un total de £ 2,400.   

El cuerpo sin vida de Joyce fue descubierto en la vivienda el 25 de Enero del año 2006, cuando los agentes encargados irrumpieron en esta misma. El TV y la calefacción seguían funcionando debido a los pagos de débito automático y condonación de la deuda. También se manifestó que los beneficios de la vivienda cubren el coste del alquiler de un cierto periodo después de la muerte de Joyce, los atrasos monetarios o se hicieron notorios hasta mucho después. 

Sus restos eran esqueléticos en su totalidad y estaban demasiado descompuestos como para hacerles una autopsia completa y tuvo que ser identificada según sus registros dentales. Las puertas principales tenían doble cerradura y no había señales de forjadura o robo. Se hizo la investigación competente señalando que su pareja, al momento de cuando estaba con vida y tenia problemas de violencia domestica podría indicar o saber algo al respecto, pero no fue localizado.

Cabe señalar que su familia, en vista que no recibían noticias de Joyce, contrataron un detective privado el cual localizo la vivienda de ésta última. Miembros de la familia enviaron cartas a ella, pero ya para ese momento Joyce estaba muerta por lo que no recibieron respuestas y asumieron lasos rotos con ella. Y sus amigos indicaron que ella era una persona que huía de los problemas y se cambiaba constantemente de vivienda, puede que haya sido motivado a su condición de victima domestica y quería mantenerse a salvo y alejada de su agresor.

En el año 2011 fue adaptaba una película sobre la vida de Joyce llamada "Dreams of a Life", escrita y dirigida por Carol Morley con Zawe Asthon interpretando a Joyce, la película se basa en entrevistas, descripciones e información relacionada a personas que la conocían. Indicaban que era una mujer inteligente, hermosa y socialmente activa y con movilidad laboral.

Joyce permaneció muerta en su apartamento sin que nadie la extrañara.  

La Historia de Ted El Excavador - Un Creepypasta Real

No se trata de un reciente creepypasta, no es algo nuevo éste tema pero si considerada una gran leyenda en la red. Ésta historia es bastante real y data del año 2000, pero que se volvió popular en el año 2008, sobre un blog de Angelfire perteneciente a un hombre de nombre Ted, el cual realizaba publicaciones sobre su hobby, su descubrimiento y avance en una vieja mina virgen cercana a su casa. Ted junto a su socio y amigo de nombre Bob o "B" como se conoce en el blog, fueron a investigar el entorno primero y se dieron cuenta que la mina no había sido explorada aún. 

La cueva fue bautizada "La Cueva Misteriosa", y su modo tan exacto en relatar cada detalle hace que los lectores en su blog se interesen cada vez más sobre lo que poco a poco se encuentra allí. El corredor fue nombrado "La Tumba de Floyd".

Con los equipos necesarios y sus herramientas (picos, palas, cascos, lamparas), Ted junto a B se adentran a la cueva en compañía de otro compañero de nombre Josua o J como se refieren a él e el blog. Estando dentro, la exploración se vuelve brusca, angustiante y algo tenebrosa ya que realizaron un agujero en una de las paredes de los túneles para acceder a otros lugares pero el agujero era muy pequeño, intentaron hacerlo un poco más grande para ingresar pero solo uno logro pasar ya que, por el espacio y el oxigeno no podían seguir rompiendo.

Según Ted, cada momento del día que ingresaban cada vez más profundo, se escuchaban ruidos extraños, raras escrituras en algunas paredes y zonas difíciles de acceder en donde solo se podían ver enfocando las linternas. 

Cuenta que en algún momento llegaron a escuchar unos gritos desesperantes y escalofriantes y sus compañeros B y J sufrieron alucinaciones dentro de un punto de la cueva.

La situación se puso tensa cuando en una de las fotos que tomaba Ted sobre sus avances se mostraba una extraña figura dentro del agujero que éstos hicieron para acceder a otras áreas. Al momento de ver las fotos, B y J se sobresaltaron y decidieron abandonar la expedición, Ted por su parte se mostró más curioso al respecto y escribió en su blog a los lectores que volvería a entrar a la cueva para continuar investigando.

B y J indicaron que en la foto se veía, muy débilmente la figura humanoide de una criatura que al parecer habitaba en algunas cámaras, cámaras muy oscuras de la mina. Una criatura que, midiendo las dimensiones por donde Ted ingreso, era de muy poco tamaño, de color versoso y adaptable a a oscuridad.

El 19 de mayo del 2001 fue la última actualización del blog y se traduce más o menos así:

"Muchos de ustedes no aceptarán mi decisión de continuar con esto, lo sé por los mensajes que me dejan. Temo que no tengo otra alternativa. Si jamás vuelvo a dormir otra vez, aún así seguiré. Si jamás he de regresar a mi casa, aún así seguiré. Si me quedo para siempre en la caverna y no vuelvo a la superficie, aún así seguiré. No siento que tenga otra alternativa. Por algún motivo debo regresar.

Para mi familia y amigos que están leyendo ésto, por favor estén tranquilos. Lograre conquistar la caverna. Luego regresaré y actualizaré mi blog tan pronto como me sea posible y subiré una foto y un vídeo. Tengo planeado regresar a la cueva hoy en la noche o mañana en la mañana.

Los veré pronto con muchas respuestas. Los quiere, Ted."

El blog no ha sido actualizado desde esa fecha.

La historia de Ted ha sido muy popular que en el año 2013 se estreno una adaptación relatando lo sucedido, la película se llama "Living Dark: The Story of Ted The Caver". Su blog sigue aún activo en su idioma original (ingles), y puedes acceder a él haciendo clic en la imagen de la cueva de la siguiente dirección http://www.angelfire.com/trek/caver/ 

Un dato curioso es que según las investigaciones del año 2006, parte de la cueva va a dar encima de la carretera interestatal de Utah y forma parte de las cuevas interestatales del estado, lo que ha llevado a decir por algunos que los sonidos que Ted y sus compañeros escuchaban se trataban de ruidos y alborotos de las personas que pasaban por allí.

Lo cierto es que Ted, hasta la fecha, sigue desaparecido. 

La Rara Epidemia del Baile de 1518

Era el mes de Julio del año 1518 en la ciudad de Estrasburgo, Francia cuando una mujer llamada Frau Troffea salió a la calle y comenzó una danza muy jovial frente a muchas personas, se pensó que se debía a alguna celebración personal pero dicho danza se convirtió en un baile que duro casi seis días, deteniéndose de vez en cuando para comer. Ya para el quinto día de baile de Troffea, 30 personas se unieron de manera extraña a ella y, ya para un mes eran casi 408 personas las que bailaba desenfrenadas, entre ellos niños. Cada una, a un tiempo exacto de una semana, comenzaron a fallecer victimas del agotamiento, derrames cerebrales, ataques al corazón y algunas de inanición.

Se pensó que a la ciudad había llegado el Baile de San Vito (Mal de San Vito) una temible enfermedad que producía baile y retorcijones de manera compulsiva acompañada de visiones y alucinaciones, espuma por la boca y gritos espantosos; síntomas que asemejaban locura o en los casos de personas religiosas, posesiones.

Cuando la plaga empeoraba, los entes policiales buscaron de inmediatos a los médicos locales buscando alguna solución, la respuesta de éstos últimos fue que los danzantes se curarían si se les daba un plazo de 24 horas más de baile. Gracias a ello se habilitaron varios salones de bailes y se armaron escenarios de madera, colocando además músicos profesionales alrededor de éstos, sirviendo como estimulo. 

Se dice que mientras las personas bailaban se encontraban en un estado de trance y que no percibían nada a su alrededor al hacerlo, no les importaba nada excepto bailar sin fin, algunos manifestaban que estaban poseídos. Pero si había algo que los bailarines no soportaban, la primera eran los zapatos puntiagudos que algunos de ello tenían según la época y la segunda era el color rojo.

Si había alguna persona que vistiese o llevase alguna prenda roja, los danzantes se aproximaban sin dejar de bailar y la amenazaban hasta que ésta se quitase y escondiese la prenda; en relación a los zapatos puntiagudos, los bailarines atacaban y arañaban a quienes lo llevaban y a los que no hacían caso a las amenazas sobre despojarse del color rojo, éstos hacían lo mismo. 

Cuando el trance llegaba a un nivel avanzado, algunos danzantes caían al suelo y seguían moviéndose arrastrándose con la espalda, unos tenían convulsiones, otros echaban espuma por la boca, otros perdían el conocimientos y algunos tenían contracciones irregulares de sus extremidades. Cabe señalar que, cuando pasaban de ese estado y despertaban no recordaban lo sucedido y mencionaban que veían imágenes celestiales; todos y cada uno.

Un señor de nombre Fray Pedro de Herental fue testigo de un episodio similar en el año de 1374; este indicó que en esa época llegó desde varias partes de Alemania una misteriosa secta formada por hombres, mujeres y niños, pasando por Aachen en Aquisgrán (Alemania), luego por Hennegay para terminar en Francia. Los hombres y mujeres estaban poseídos y bailaban en sus casas, en las calles, en las iglesias; tomados de las manos y saltando sin parar. Las personas danzantes mientras lo hacían, gritaban en voz alta nombres de varios demonios, pero no tenían conciencia de ello ni pudor ante el público. Al medio terminar la danza, los dolores en el pecho que estos tenían eran horrorosos. 

También se dice que en la ciudad belga de Lieja, algunos los libraron de dicho mal con rituales de exorcismo y al terminar y estar curados, decían que les parecía estar bailando sin control en un río de sangre y por esa razón la reacción de ellos era saltar. Unos decían que habían sido poseídos porque no habían sido bautizados porque los curas para ese entonces tenían concubina.   

Se dice que en la ciudad de Estrasburgo había Coreomanía, un extraño trance colectivo que realiza rituales religiosos que fue documentado en diversos países de Europa entre los siglos XIV y XVIII; y Tarantismo, un raro tipo de fenómeno de histeria que ocasiona una reacción similar a las convulsiones de la epilepsia que se le atribuía a la mordedura de tarántulas. En la ciudad también habían un pequeño grupo de personas que consumían Cornezuelo de Centeno, un hongo del cual el químico suizo Albert Hoffman extrajo el LSD.

Para finales de ese verano, la epidemia se había extendido a ciudades vecinas del este de Francia como Alsacia (frontera con Alemania y Suiza). Dicha epidemia fue pasando a mediados del mes de Septiembre. Es probable que dicha epidemia suene tan absurda que sea imposible de creer, pero en realidad se tienen datos documentados (actas municipales, descripciones y audiencias escritas, etc.) que ofrecen veracidad de los hechos. 

El escritor John Waller, quien redacto "Tiempo para Morir: La Extraordinaria Historia de la Plaga del Baile de 1518", ofrece una teoría coherente sobre dicha situación, afirmando que los ciudadanos padecían de hambruna motivada a un verano fuerte y unas grandes inundaciones y un invierno fatal que acabo con varios plantíos. Enfermedades como la lepra, la viruela y la sífilis también estaban en el entorno. Una nueva enfermedad para la era apareció que fue nombrada "El Sudor Ingles", que daba síntomas de intenso miedo, seguido de mareos, escalofríos, dolor de extremidades, de cuello y cabeza. 

La Caja Dibbuk - Un Objeto Poseído

Éste es uno de los objetos que ha sido propenso a actividades sobrenaturales, rodeado de mucho misterio y ha sido conocido mundialmente gracias a una película del año 2012 de nombre The Possession, en español se le dio el título El Origen del Mal, explicando su historia y de los antiguos y nuevos dueños.

Su nombre es conocido simplemente cómo la caja Dibbuk, ya que un Dibbuk es un espíritu judío que no pasa al otro lado sino que al quedarse en nuestro plano es capaz de poseer a cualquier entidad viva, ente qué, al parecer, habita dentro de dicha caja. La caja es un pequeño mueble especializado para depositar vinos y en su lateral se encuentra tallado un Shema, es decir, las primeras letras de una plegaria judía que manifiesta su fe en un solo Dios. Su tamaño es de 12.5". x 7.5" x 16.25".

Irenka era una mujer originaria de Polonia, lugar donde creció, se caso ,formo una familia (esposo, dos hijos y una hija) y vivió hasta que fue enviada a un campo de concentración nazi durante la Segunda Guerra Mundial, siendo ella la única miembro de su familia que sobrevivió ya que sus hermanos, esposo y tres hijos fueron asesinados en dichos campos. Irenka junto con otros presos escaparon a última hora del campo de concentración logrando sobrevivir de pura suerte y tomaron camino a España. Estando en ese país adquirió el mueble de vinos que fue, junto a una caja de costura y un baúl mediano, los tres objetos que trajo junto a ella a Estados Unidos. Se desconoce donde adquirió dichos objetos.

Con el pasar del tiempo, los objetos fueron depositados en el antiguo cuarto de costura de Irenka que fueron siendo olvidados,siendo la caja la que se ubicaba en lo más alto de un gran estante fuera del alcance de todos y manteniéndose cerrada siempre. Irenka murió a la edad de 103 años en el año 2001 y pidió que la caja fuera enterrada con ella en su ataúd pero dicha petición era contradictoria a las normas judías ortodoxas y la solicitud no fue cumplida, por esa razón, los objetos fueron colocados en ventas en un remate por parte de su nieta.

Al momento del remate, un coleccionista de antigüedades y restaurador de muebles de Óregon llamado Kevin Mannis realizo la compra de la caja pero la nieta de Irenka le contó que dicha caja había estado guardada por mucho tiempo y que nunca fue abierta ya que un Dibbuk vivía en su interior y que por ningún motivo debía abrirse. El restaurador, al intentar devolvérsela a la nieta de Irenka, ésta última sufrió un ataque de nervios y se negó rotundamente.

Dentro de la caja había un mechón de cabello rubio, dos peniques de 1920, una losa de granito, un pétalo de rosa seca, una vela, un rulo de cabello castaño, una copa y una figura mediana con un grabado hebreo de la palabra Shalom.

Según Mannis, media hora después de comprar la caja en el remate, su tienda de antigüedades quedó arrasada por una fuerza misteriosa y de gran potencia. Fue entonces que Mannis, un hombre con poco aprecio por sus familiares, decidió regalarle la caja a su propia madre.

Luego de que ésta cayo en sus manos, ésta sufrió un infarto y hasta quedó muda por un tiempo, se dice que la señora acabó envolviéndole el regalo a su hijo con una nota que decía “que asco de regalo”. Kevin Mannis volvió a poner la caja en subasta, donde un hombre llamado Iosif Neitzke realizo la compra.

Nietzke sufrió una plaga de insectos, luces y fuegos en su casa, problemas de visión, caída de cabello y todo tipo de misteriosos problemas con diversos aparatos electrónicos. Luego de ésto realizo una subasta en la pagina de venta en la web Ebay con el fin de vender y deshacerse de la caja en el año de 2002.

Gracias a la fama que tuvo la caja, se realizo una película titulada The Possession en el año 2012, explorando el terror de la caja llevándola más allá con los efectos de Hollywood y mostrando las alteraciones que ésta ocasiona a una familia que compran la caja.

Matilda Dixon - El Hada de los Dientes

El Pueblo de Port Fairy en Australia fue fundado a principios del Siglo XIX y tiene una orgullosa tradición como pueblo pesquero, pero existe un hecho que marco gravemente su integridad, un pasado oscuro que poco a poco se fue olvidado.

Según la leyenda local, hace unos 150 años, una anciana dueña de un pequeño hostal llamada Matilda Dixon, vivía con su esposo Sonny, los cuales fueron unos de los primeros habitantes en el pueblo que llegaron con otros pescadores que se ganaban la vida con la Industria Ballenera. Ambos vivían en una pequeña cabaña cercana a los bosques de los límites del pueblo, cerca del faro. Antes que su esposo muriera en un trágico accidente pesquero, Matilda había sido un miembro destacado de la comunidad, cuidando de los niños y dándoles dulces cuando perdían sus dientes y, al mudar su último diente de leche les obsequiaba un pastel, haciendo de esto una costumbre. 

Cuando cayó en depresión y se recluyó en su cabaña por la muerte de Sonny, muchos de los niños iban a visitarla para pedirle galletas o pasteles, lo que era muy reconfortante para ella. En agradecimiento, los niños le regalaban sus dientes de leche, ya que éstos le recordaban a las pequeñas figuras de marfil que su marido le tallaba en su época de ballenero. De allí su apodo "El Hada de los Dientes".

Una noche mientras dormía, un descontrolado fuego surgió de la chimenea de su cocina, quemando toda su casa, incluyéndola a ella misma. Cuando sus vecinos acudieron a su rescate ya era tarde, el fuego había había desfigurado cruelmente a Matilda, atreviéndose solo a salir de noche ya que su delicada piel abrasada era muy sensible a prácticamente cualquier luz. Los vecinos de la localidad le ofrecieron toda la ayuda que ella pudiera necesitar, ella se negó a aceptarla.

Sus salidas a la calle eran a altas horas de la noche, cuando sus vecinos y los ciudadanos del pueblo dormían y con una máscara de porcelana blanca para que no le vieran su rostro quemado. Matilda había tomado una actitud recia con todos, menos con los niños; se negaba a salir a la puerta durante el día y no aceptaba ayuda de ningún tipo, pero a los niños les dejaba regalos en la puerta de sus casas, en las aceras continuas o a mitad de las cortas calles. Cabe señalar que aun se mantenía la tradición ya que los niños dejaban sus dientes en un pañuelo atado a la puerta principal y Matilda se los intercambiaba, esta vez por monedas. Ésta bondadosa acción conmovía a los habitantes de Port Fairy, al mismo tiempo que también sentían pena por la tragedia de Matilda.

Una terrible noche todo eso cambió, y el nombre de Matilda Dixon se convirtió en sinónimo de hechos innombrables. Una tarde de 1841, dos niños le dijeron a sus padres que iban a visitar al “Hada de los Dientes”. Cuando no regresaron a su casa, inmediatamente las sospechas recayeron en Matilda. La búsqueda oficial se convirtió en una multitud salvaje y sedientos de venganza. Armados de antorchas y cuerdas, se encaminaron hacia la cabaña de Matilda.

Matilda, aterrada echó llave a la puerta principal mientras la muchedumbre tiraba piedras, gritándole e imponiéndole que saliera. Con voz desesperada y temblorosa manifestaba su inocencia, pero eso no sirvió de nada. Media docena de hombres tiraron la puerta abajo, y sacaron a Matilda a rastras, golpeando a su vez un enorme jarrón lleno de dientes que quedaron esparcidos por el suelo.

La golpearon y la arrastraron hasta el centro del pueblo y la pobre Matilda se cubrió la cara con la máscara de porcelana suplicando clemencia, pero a pesar de que les rogaba que no le viesen la cara, le arrancaron la máscara y la tiraron contra el suelo. Todos se quedaron petrificados, y algunos enloquecieron, cuando vieron lo que se ocultaba tras la máscara, una cara que en otro tiempo fue amable y adorable, ahora estaba quemada, desfigurada y reflejaba angustia y dolor. Exponiendo su rostro a las luces de las antorchas para causarle dolor y colocándole una soga al cuello, Matilda fue ahorcada, no sin antes decir éstas palabras "Así como una vez sembré bondad y amabilidad, ahora sembrare venganza por toda la eternidad".

Después de esas palabras, la localidad decidió quemar el cuerpo inerte de Matilda, repitiéndose a sí mismos que habían hecho lo correcto. Entre el bullicio de las desencadenadas masas reunidas, los dos niños aparecieron de entre la multitud indicando que gritaban para detener esa crueldad y hacerse notar, que estaba sanos y salvos y que no fueron ese día a visitar a Matilda porque le querían hacer un regalo ya que se acercaba su cumpleaños. Con horror y con arrepentimiento, la localidad se fue del lugar, con la promesa de que nunca hablarían de lo ocurrido.

Tomaron la terrible decisión de declararla muerta de forma natural y la enterraron en el cementerio local bajo una lápida sin nombre de manera minuciosa. Se dice que días después el agujero donde yacía el cuerpo de Matilda fue profanado y que en la lápida había sido escrito "No me miren". Con horror, las tumbas del cementerio fueron cambiadas a otra área. El cuerpo de Matilda nunca fue encontrado y desde ese año la alegría, la prosperidad y la buena racha de la pesca cambiaron drásticamente convirtiéndose en una sequía terrible, malas condiciones en los alimentos, poca actividad pesquera y raras muertes entre sus habitantes. 

Hoy en día, Port Fairy sigue manteniendo la historia como una  leyenda latente para asustar a los niños desobedientes, creyendo que la presencia de Matilda ronda a veces por las noches las calles y que aun visita a los niños como solía hacer de manera tradicional cuando éstos pierden su último diente de leche, pero persiguiendo por siempre a quien se atreva a mirar su rostro quemado a través de su blanca máscara de porcelana.